بالاترین لذت

لذت جویی و لذت پرستی بخودی خود یک مکتب است و طرفداران زیادی دارد وهدونیزم هم گفته می شود. مثلا لذت غذا خوردن و لذت جنسی و غیره. اغلب لذت ها را مخالف خواست خدا می دانند لذا برای کامجویی بیشتر بهتر می دانند که با خدا قهر باشند. در حالیکه برعکس است. بهترین لذت ها نزد خدا است. زیرا اساسا احساس لذت را خداوند در انسان بوجود آورده. برای اینکه ماهیت لذت روشن تر شود مثالی بزنیم: همه مردم از خوردن زیاد لذت می برند. 

عوامل و علل جدایی

طلاق یا جدایی زن و شوهر همان دلایل و عوامل را دارد که جوامع بالاتر و وسیع. و همه آنها علتش دوری از خدا و عاملش ابلیس و شیطان دوستی است. یعنی نزدیکی به خدا وحدت است و دوری از خدا کثرت. همه کوجودات جهان ذات خداوند هستند و بطور ذاتی در وحدت کامل و نظم دقیق قرار گرفته و جدایی در بین آنها معنی ندارد.زیرا هر نوع جدایی و تضاد در حرکت و اعمال باعث نابودی شده و از هستی می افتد. و حتی اراده و خواست در انها معنی ندارد. 

تفرقه شناسی

متاسفانه کلمات در عرصه سیاسی و اجتماعی گاهی بر ضد معنای خود به کار می رود مثلا آمریکای جنایت کار دم از حقوق بشر می زند و انگلیس غارتگر و و یا فرانسه دیکتاتور خود را مهد آزادی می دانند. یا سازمان ملل تجزیه طلب خودشان را ملل متحد می داند.و این موضوع به برخی نهاد ها و ارگانها هم نفوذ کرده است. مثلا هفته وحدت وسیله ای شده برای بی توجهی به 6میلیارد مردم دنیا . گویا وحدت مخصوص دو میلیارد مسلمان است. 

دشمن و دوستی

دوست اصلی ما خدا است. زیرا ما را آفریده و همه امکانات را هم فراهم کرده است. تا ما در ان زندگی کنیم. انسان وقتی که جوان است هنوز به زندگی عادت نکرده و می گوید: من سی سال بیشتر عمر نمی خواهم. اما وقتی سی ساله شده می گوید: تا شصت سال هم عیب ندارد ولی دوست ندارم ضعیف و پیر شوم، زودتر بروم بهتر است. وهنگامیکه شصت ساله می شود تازه معنی زندگی را می فهمد و علاقه او به زندگی بصورت پایان ناپذیری زیاد می شود. 

چرا ایران را کوچک می کنند؟

ساخت علی کوچولو و دیگر داستانها برای ضعیف نشان دادن علی ع و یا تعبیر علی بابا در عراق به معنی دزد. وجواد به معنی اسب! و در ایران کوچه علی چپ را گفتن،همه اینها فرهنگی هست که حضرت علی خودش فرمود: در باره من دو کس به جهنم می روند! یکی انان که مرا تا حد خدایی بالا بردند ( علی اللهی ها) و دیگر انانیکه حق مرا تضعیف کردند. و لذا باید  مواظب بود که جزو این دو گروه نباشیم و حق علی ع را همانطور که هست بشناسیم.